圣经21世纪GQ版第20章 基比亚之战弟兄相争的悲剧

从但到别是巴以及基列地的以色列人全都同心聚集在米斯巴到耶和华面前站立。

各支派的首领都在神子民的大会中就位共有四十万拿刀的士兵。

（便雅悯人听见以色列人上到米斯巴。

） 以色列人说：“把这件恶事的经过告诉我们。

”于是那被害女子的丈夫——利未人说：“我和我的妾来到便雅悯的基比亚住宿。

夜间基比亚的人起来围住房子要杀我并凌辱我的妾直到她死。

我将她切成十二块送到以色列各地因为他们在以色列中行了极可耻的淫乱。

现在你们要商议定夺看看该怎么做。

” 众民如同一人站起来说：“我们中没有人回家也没有人回到自己的帐篷。

现在我们要照抽签的次序上去攻打基比亚。

我们每百人取十人、千人取百人、万人取千人为全军预备粮食好等我们到基比亚按他们在以色列中所行的可耻之事惩治他们。

” 以色列人众支派就联合起来攻打那城。

他们派使者到便雅悯支派说：“你们中间所行的这恶事是怎么回事？现在交出基比亚那些匪徒好让我们处死他们从以色列中除掉这恶。

”但便雅悯人不肯听从弟兄以色列人的话反而从各城聚集到基比亚要与以色列人作战。

他们共有二万六千名战士基比亚另有七百精兵。

所有这些人中有七百是惯用左手的甩石如发丝也不中。

除便雅悯外以色列人共数四十万名拿刀的战士都能上阵。

他们先到伯特利求问神说：“我们中谁先上去攻打便雅悯？”耶和华说：“犹大先上去。

” 第二天清晨以色列人安营在基比亚附近摆好阵势。

便雅悯人出城迎战当日击杀以色列二万二千人。

以色列人彼此鼓励又在原处摆阵。

那天晚上他们上到耶和华面前哭泣求问说：“我们是否再上去攻打弟兄便雅悯？”耶和华说：“上去攻打他们。

” 第二天便雅悯人又出战击杀以色列一万八千人。

以色列全军都上到伯特利在耶和华面前哭泣禁食直到晚上并献燔祭与平安祭。

当时神的约柜在那里亚伦的孙子、以利亚撒的儿子非尼哈在服事。

他们求问：“我们是否再上去与便雅悯作战还是停止？”耶和华说：“上去吧明天我必将他们交在你们手里。

” 第三天以色列人在基比亚周围设下埋伏。

他们像前两天一样摆阵便雅悯人出城击杀以色列约三十人以为仍然得胜。

以色列人假装败退引他们离开城。

埋伏的人忽然冲进城用刀杀尽全城并放火为号。

便雅悯人回头看见城中浓烟直上才知灾祸临头惊恐逃向旷野。

以色列人掉转身来追杀将他们包围。

那天便雅悯有一万八千勇士被杀。

便雅悯人逃往临门磐的旷野以色列人在路上又杀五千人追到基多又杀二千人。

那天阵亡的便雅悯人共二万五千都是能战的勇士只剩六百人逃到临门磐住在那里四个月。

以色列人回到便雅悯地用刀杀尽各城的居民和牲畜并焚烧所到的城邑。

总结与启示 本章呈现出以色列内部最惨烈的支派战争之一。

罪恶从基比亚开始但因便雅悯支派的袒护演变成兄弟相残的全国性屠杀。

事件的几个深刻教训： 1. 罪恶不被处理会扩散成群体的败坏——便雅悯人本可交出罪犯止息纷争却选择护短导致支派与支派之间的流血。

2. 公义若无敬畏神的心容易陷入过度的报复——虽然以色列是为除恶而战但最后几乎将便雅悯灭绝显示愤怒失控的危险。

3. 求问神的重要性——以色列三次求问神前两次虽奉命出战却仍失败提醒我们神的旨意并不等于立刻得胜可能需要破碎、悔改与等候。

4. 团结可以成就大事也可以造成巨大破坏——以色列人“如同一人”行动但若方向错了后果会同样巨大。

这场战争告诉我们群体的正义行动必须建立在真诚悔改、敬畏神和怜悯之上否则正义也会被仇恨吞噬。

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