扫罗作王一年;他作以色列王两年时扫罗从以色列中挑选了三千人其中二千人与扫罗在米吉玛和伯特利山一千人与约拿单在便雅悯的基比亚其余百姓各归自己的帐棚。
约拿单攻击基遍的非利士营非利士人听说了此事。
扫罗向全国吹号角传扬消息说:“让希伯来人听见!”全以色列人都知道扫罗打败了非利士人的一个营并且以色列人也在非利士人眼中被看作可憎。
百姓就聚集到吉甲见扫罗。
非利士人聚集起来要与以色列争战三万辆战车六千骑兵人数多如海边的沙。
他们来到米吉玛在伯雅温东边安营。
以色列人看见自己陷入困境(百姓惊惶)就藏在洞里、树林中、岩石上、高处和坑中。
有些希伯来人渡过约旦河到迦得地和基列地去。
扫罗仍在吉甲所有百姓战战兢兢地跟随他。
他等候七天这是撒母耳所定的日期但撒母耳没有到吉甲百姓就离散了。
扫罗说:“把燔祭和平安祭拿来给我。
”他就献了燔祭。
当他献完燔祭撒母耳来了扫罗出去迎接他向他问安。
撒母耳说:“你做了什么事?” 扫罗说:“因为我看见百姓从我这里散开你又没有在指定日期来而非利士人聚集在米吉玛所以我说:‘非利士人现在必来到吉甲攻击我我还没有向耶和华祈求。
’所以我自己动手献了燔祭。
” 撒母耳对扫罗说:“你做了愚蠢的事!你没有遵守耶和华你神所吩咐的命令。
原本耶和华必会坚定你在以色列的王位直到永远。
但现在你的王位不能长久;耶和华已经寻找一位合他心意的人吩咐他作你百姓的领袖因为你没有遵行耶和华的命令。
” 撒母耳起身从吉甲上到便雅悯的基比亚。
扫罗数点随从的人大约六百人。
扫罗和约拿单与随从的人住在便雅悯的基比亚非利士人却在米吉玛安营。
非利士人的掠夺队分三队出去:一队走通往俄弗拉的路到书亚的地;一队走伯和仑的路;一队走靠近西玻音谷、面向旷野的边界路。
当时以色列全地没有铁匠因为非利士人说:“免得希伯来人制造刀剑或矛。
”以色列人都要到非利士人那里去磨每个人的犁头、斧头、镐子和锄头但仍有磨刀器可以磨犁头、耙、斧头和杖。
所以在作战之日跟随扫罗和约拿单的人手中没有剑和矛只有扫罗和约拿单的手中有。
非利士人的营就出来到米吉玛的通道。
总结与现实指导意义 一、顺从神的命令比看情况行事更重要 扫罗因为急于应对敌人未等撒母耳就擅自献祭。
这显示领导者即使有好意也若违背神的命令必带来严重后果。
现实中计划和决策应建立在正义与道德原则上而非单纯的紧急情绪或外在压力。
二、领导的挑战与依赖神 扫罗面对非利士人的强大军势百姓恐惧散开说明领导者在危机中需要坚定和依靠神。
现实中领导者的勇气和信念能影响团队士气但如果依赖自身而非正确原则可能导致失败。
三、资源和装备的重要性与限制 以色列百姓因非利士人的压制缺乏武器这提醒我们:条件受限时更需智慧和策略而不仅仅依赖力量。
现代应用:资源有限时更要计划与创造性解决问题。
四、神寻找合他心意的人 扫罗的失误表明职位和权力并非永远神会挑选合他心意的人来完成计划。
现实启示:领导者不仅要看职位更要注重品格和顺从原则的重要性。
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